Estos tres oficios son parte del papel de Cristo como mediador entre Dios y los hombres (I Tim. 2: 5). Hay una necesidad obvia por parte de la humanidad pecadora de estos roles de Cristo. Necesitamos la verdad porque somos necios e imprudentes (profeta); necesitamos que nuestros pecados sean quitados y que tengamos acceso a Dios debido a nuestra culpabilidad (sacerdote); y necesitamos ser rescatados del dominio de Satanás y ser gobernados en nuestros corazones y mentes (rey).
Había profetas, sacerdotes y reyes en el orden del Antiguo Testamento establecido por Dios. Pero, Dios no ordenó que todos estos roles fuesen cumplidos por un solo individuo simultáneamente. Los sacerdotes vinieron de la tribu de Leví. Los reyes vinieron de la tribu de Judá. Los profetas pueden provenir de cualquier tribu. Isaías fue un gran profeta, pero no un sacerdote. David fue un profeta y un rey, pero no un sacerdote. Zacarías, el padre de Juan el Bautista, fue un sacerdote que también profetizó, pero no era un rey. Un doloroso ejemplo de un hombre que intentó asumir uno de los oficios que no le pertenecían fue el rey Uzías (2 Crón. 26: 16-21). La singularidad y la gloria de Jesucristo se ve en Su cumplimiento perfecto de los tres oficios: profeta, sacerdote y rey.
El título 'Cristo' significa ungido. En el Antiguo Testamento, hay muchos ejemplos de individuos ungidos con aceite, como una ceremonia de consagración divina (apartado) a un determinado oficio. Moisés ungió a Aarón y a sus hijos para que fueran sacerdotes. Samuel ungió al joven David con aceite, ya que había sido elegido por Dios como rey de Israel. Elijah ungió a Eliseo con aceite, ya que debía asumir el papel de profeta cuando Elijah se fuera de esta vida. Dios el Hijo que toma la naturaleza humana, Jesús de Nazaret, es el Ungido de Dios. Ha sido elegido, ordenado por Dios como mediador. Ha sido consagrado por Dios como Profeta, Sacerdote y Rey. Como Profeta, hablar y revelar la voluntad de Dios; como Sacerdote, para ofrecerse a sí mismo como un sacrificio que satisface el pecado y para representar al pueblo de Dios; como Rey, para gobernar y reinar sobre el pueblo por Su palabra y Espíritu. (Pasajes sobre Cristo siendo ungido por Dios para su obra: Salmo 2: 1-6; Hebreos 5: 1-6; Hebreos 1: 8,9, Hechos 10: 37,38).
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