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WEDNESDAY, MAY 8, 2013Posted by: 三一基督教長老會 | more.. | 6,800+ views | 1,040+ clicks |
![](https://media.sermonaudio.com/images/web/images/horiz-dash3.gif) "起初, 神創造天地 。"沒錯故 事是這樣開 始的,起初 神不僅用話 語創造宇宙 萬物,又照 自己形象造 男造女,也 賜給他們那 "地",伊 甸園。神就 賜福給他們 ,又對他們 說:「要生 養眾多,遍 滿地面,治 理這地,也 要管理⋯。 」(創1: 26)這一 切在神看著 "都甚好" (v.31 ). 然而上帝聖潔的美意終究被人類的懷疑和不信所玷汚,耶和華於是把人趕出伊甸園!
然而 ,故事並沒 有因此結束 在創世記第 三章,反而 神決定與人 立約,那人 不再叫亞伯 蘭,要叫亞 伯拉罕。耶 和華向他說 :"我要將 你現在寄居 的地,就是 迦南全地, 賜給你和你 的後裔永遠 為業,我也 必作他們的 神。」(創 17:8) 那時,以色 列人所寄居 的土地(t he Land)有著特殊的關係,就是神的同在,神的應許,因為那代表著上帝的拯救,神和祂的子民之間的聖約(Covenant)關係,是神守約的彰顯。也是人一再的學習如何敬畏上帝,遵守祂的律法的信靠關係。神的心意是要以色列的百姓在外邦人中活出見證:他們是一群屬神國的百姓,是在萬民中被分別為聖的,是以萬軍之耶和華為他們獨一的真神,單單事奉敬拜祂。
神拯救以色列百姓脫離埃及為奴的日子之後,引領他們進到應許地(the Land),就是迦南全地, 如希伯來文"地"有譯為"安息"的意思!但以色列百姓當時卻是硬著心,以致神在怒中起誓說:"『他們斷不可進入我的安息!』"...若是約書亞已叫他們享了安息,後來神就不再提別的日子了。"(希4:3,8)。
同樣的,在21世紀的今天,因為人類的背逆不信,遠離神,使得我們現在所居住在這"地"(the Land )充滿罪惡 ,如經上所 說:"地必 為你的緣故 受咒詛"( 創世記3: 17)這都 是人墮落, 遠離神之後 的結果。" 這樣看來, 必另有一安 息日的安息 為神的子民 存留。"( 希4:9) 。今天神要 再次施行拯 救,如同過 去一般,必 要透過祂的 愛子耶穌向 世人啓示祂 自己,並且 拯救所有居 住在這地球 上的人。主 耶穌說:" 凡勞苦擔重 擔的人可以 到我這裡來 ,我就使你 們得安息。 "(太11 :28). 這就是典型的基督拯救世人的表徴,就是上帝在創世以先所為我們預備存留的永恆的安息.
是的,在神的救贖計劃中不能沒有那將來的應許"地"(the Land),就是使徒保羅所強調的"在基督裡"(in Christ )的關係 ,就是新天 新地。這是 在主𥚃全 新的創造: "若有人在 基督裡,他 就是新造的 人,舊事已 過,都變成 新的了。( 林後5:1 7)在這新 的創造關係 中,我們被 賜予一個新 的身份"你 們因信基督 耶穌都是神 的兒子(加 3:26) ⋯你們既屬 乎基督,就 是亞伯拉罕 的後裔,是 照著應許承 受產業的了 。"(v. 29) 既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣⋯也必和他一同得榮耀。"(羅8:17).不僅得榮耀,也一同承受產業。神與人之間的聖約(Covenant),及分別為聖的關係,是第一個人亞當所未能持守的,也是舊約時期以色列百姓在神的同在當中未能完成的!
最終,經由這新的創造,也就是在耶穌基督裏(in Christ) 我們型成一個新的社區,基督徒成為新以色列,在基督裡可以坦然無懼來到神的施恩寶座前,是一種祝福,更是一種分享和彼此相愛的關係,是被分別為聖的,更重要的是以馬內利"神與我們同在"。(太1:23b).
讓我 們再次思想 耶和華向亞 伯拉罕所應 許的話說: "我要將你 現在寄居的 地⋯賜給你 和你的後裔 永遠為業, 我也必作他 們的神。」 (創17: 8)再翻到 啓示錄21 :3開始我 們讀到:" 「看哪,神 的帳幕在人 間。他要與 人同住,他 們要作他的 子民。神要 親自與他們 同在,作他 們的神。神 要擦去他們 一切的眼淚 ;不再有死 亡,也不再 有悲哀、哭 號、疼痛, 因為以前的 事都過去了 。」坐寶座 的說:「看 哪,我將一 切都更新了 !」⋯這是 應許地,新 的聖城耶路 撒冷,是新 天新地! 這是我們得為業的地,在此因為耶穌我們得著救贖和永遠的安息(the Land).
*本 文非常歡迎 各位朋友, 主內弟兄姊 妹分享此信 ,用以靈修 ,裝備造就 彼此,成全 聖徒.但請 勿擅改,拷 貝,或收集 編印成冊用 以販賣圖利 之商業行為 .Copy right © 2013 Trinity International Ministry by Rev. Derek C. Tu |
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